Selasa, 18 Februari 2025

LUS PAI XII

Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI

Kelas.                    : XII IPA 5, 1, 2,3 IPS 1

Pertemuan ke     : 3

Kode KD               : 3.8 4.8

                                 Menganalisis dan  

                                 mengevaluasi

                                 perkembangan Islam di 

                                 Indonesia 

                               


                                4.8 menyajikan prinsip 2                                 strategi

                                dakwah & perkembangan  

                                Islam di Indonesia


Tujuan Pembelajaran


Setelah mengikuti

proses pembelajaranpeserta didik

diharapkan dapat:


• Meyakini kebenaran perkembangan Islam

  di Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


• Menjelaskan hikmah dan manfaat

  mempelajari perkembangan Islam di

  Indonesia


Materi.  :  Perkembangan Islam di Indonesia


Metode  : Ceramah 


Strategi :


Kisi kisi LUS PAI XII 



Selasa, 21 Januari 2025

Materi PAI XII

 Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI

Kelas.                    : XII IPA 5

Pertemuan ke     : 3

Kode KD               : 3.8 4.8

                                 Menganalisis dan  

                                 mengevaluasi

                                 perkembangan Islam di 

                                 Indonesia,perkembangan 

                                 Islam di Indonesia


                                4.8 menyajikan prinsip 2                                 strategi

                                dakwah & perkembangan  

                                Islam di Indonesia


Tujuan Pembelajaran


Setelah mengikuti

proses pembelajaranpeserta didik

diharapkan dapat:


• Meyakini kebenaran perkembangan Islam

  di Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


• Menjelaskan hikmah dan manfaat

  mempelajari perkembangan Islam di

  Indonesia


بسم الله الرحمن الرحيم


PERKEMBANGAN ISLAM  DI INDONESIA


1.      Awal Masuknya Islam di Indonesia

Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti animisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya. Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.

Tentang kapan Islam datang masuk ke Indonesia, menurut kesimpulan seminar “ masuknya Islam di Indonesia” pada tanggal 17 s.d 20 Maret 1963 di Medan, Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama hijriyah atau pada abad ke tujuh masehi. Menurut sumber lain menyebutkan bahwa Islam sudah mulai ekspedisinya ke Nusantara pada masa Khulafaur Rasyidin (masa pemerintahan Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib), disebarkan langsung dari Madinah.

2.      Cara Masuknya Islam di Indonesia

Islam masuk ke Indonesia, bukan dengan peperangan ataupun penjajahan. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia justru dengan cara damai dan persuasif berkat kegigihan para ulama. Karena memang para ulama berpegang teguh pada prinsip Q.S. al-Baqarah ayat 256 :

Artinya :

“Tidak ada paksaan dalam agama” (Q.S. al-Baqarah ayat 256)

Adapun cara masuknya Islam di Indonesia melalui beberapa cara antara lain;

a.      Perdagangan

Jalur ini dimungkinkan karena orang-orang melayu telah lama menjalin kontak dagang dengan orang Arab. Apalagi setelah berdirinya kerajaan Islam seperti kerajaan Islam Malaka dan kerajaan Samudra Pasai di Aceh, maka makin ramailah para ulama dan pedagang Arab datang ke Nusantara (Indonesia). Disamping mencari keuntungan duniawi juga mereka mencari keuntungan rohani yaitu dengan menyiarkan Islam. Artinya mereka berdagang sambil menyiarkan agama Islam.

b.      Kultural

Artinya penyebaran Islam di Indonesia juga menggunakan media-media kebudayaan, sebagaimana yang dilakukan oleh para wali sanga di pulau jawa. Misalnya Sunan Kali Jaga dengan pengembangan kesenian wayang. Ia mengembangkan wayang kulit, mengisi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. Sunan Muria dengan pengembangan gamelannya. Kedua kesenian tersebut masih digunakan dan digemari masyarakat Indonesia khususnya jawa sampai sekarang. Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali mainan anak-anak, seperti jalungan, jamuran, ilir-ilir dan cublak suweng dan lain-lain.


c.   Pendidikan

Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang paling strategis dalam pengembangan Islam di Indonesia. Para da’i dan muballig yang menyebarkan Islam diseluruh pelosok Nusantara adalah keluaran pesantren tersebut. Datuk Ribandang yang mengislamkan kerajaan Gowa-Tallo dan Kalimantan Timur adalah keluaran pesantren Sunan Giri. Santri-santri Sunan Giri menyebar ke pulau-pulau seperti Bawean, Kangean, Madura, Haruku, Ternate, hingga ke Nusa Tenggara. Dan sampai sekarang pesantren terbukti sangat strategis dalam memerankan kendali penyebaran Islam di seluruh Indonesia.

d.      Kekuasaan politik

Artinya penyebaran Islam di Nusantara, tidak terlepas dari dukungan yang kuat dari para Sultan. Di pulau Jawa, misalnya keSultanan Demak, merupakan pusat dakwah dan menjadi pelindung perkembangan Islam. Begitu juga raja-raja lainnya di seluruh Nusantara. Raja Gowa-Tallo di Sulawesi selatan melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan oleh Demak di Jawa. Dan para Sultan di seluruh Nusantara melakukan komunikasi, bahu membahu dan tolong menolong dalam melindungi dakwah Islam di Nusantara. Keadaan ini menjadi cikal bakal tumbuhnya negara nasional Indonesia dimasa mendatang

Jumat, 17 Januari 2025

Materi PAI XII

 Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI

Kelas.                    : XII IPA 4

Pertemuan ke     : 2

Kode KD               : 3.8 4.8

                                 Menganalisis dan  

                                 mengevaluasi

                                 perkembangan Islam di 

                                 Indonesia,perkembangan 

                                 Islam di Indonesia


                                4.8 menyajikan prinsip 2                                 strategi

                                dakwah & perkembangan  

                                Islam di Indonesia


Tujuan Pembelajaran


Setelah mengikuti

proses pembelajaranpeserta didik

diharapkan dapat:


• Meyakini kebenaran perkembangan Islam

  di Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


• Menjelaskan hikmah dan manfaat

  mempelajari perkembangan Islam di

  Indonesia


بسم الله الرحمن الرحيم


PERKEMBANGAN ISLAM  DI INDONESIA


1.      Awal Masuknya Islam di Indonesia

Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti animisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya. Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.

Tentang kapan Islam datang masuk ke Indonesia, menurut kesimpulan seminar “ masuknya Islam di Indonesia” pada tanggal 17 s.d 20 Maret 1963 di Medan, Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama hijriyah atau pada abad ke tujuh masehi. Menurut sumber lain menyebutkan bahwa Islam sudah mulai ekspedisinya ke Nusantara pada masa Khulafaur Rasyidin (masa pemerintahan Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib), disebarkan langsung dari Madinah.

2.      Cara Masuknya Islam di Indonesia

Islam masuk ke Indonesia, bukan dengan peperangan ataupun penjajahan. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia justru dengan cara damai dan persuasif berkat kegigihan para ulama. Karena memang para ulama berpegang teguh pada prinsip Q.S. al-Baqarah ayat 256 :

Artinya :

“Tidak ada paksaan dalam agama” (Q.S. al-Baqarah ayat 256)

Adapun cara masuknya Islam di Indonesia melalui beberapa cara antara lain;

a.      Perdagangan

Jalur ini dimungkinkan karena orang-orang melayu telah lama menjalin kontak dagang dengan orang Arab. Apalagi setelah berdirinya kerajaan Islam seperti kerajaan Islam Malaka dan kerajaan Samudra Pasai di Aceh, maka makin ramailah para ulama dan pedagang Arab datang ke Nusantara (Indonesia). Disamping mencari keuntungan duniawi juga mereka mencari keuntungan rohani yaitu dengan menyiarkan Islam. Artinya mereka berdagang sambil menyiarkan agama Islam.

b.      Kultural

Artinya penyebaran Islam di Indonesia juga menggunakan media-media kebudayaan, sebagaimana yang dilakukan oleh para wali sanga di pulau jawa. Misalnya Sunan Kali Jaga dengan pengembangan kesenian wayang. Ia mengembangkan wayang kulit, mengisi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. Sunan Muria dengan pengembangan gamelannya. Kedua kesenian tersebut masih digunakan dan digemari masyarakat Indonesia khususnya jawa sampai sekarang. Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali mainan anak-anak, seperti jalungan, jamuran, ilir-ilir dan cublak suweng dan lain-lain.


c.   Pendidikan

Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang paling strategis dalam pengembangan Islam di Indonesia. Para da’i dan muballig yang menyebarkan Islam diseluruh pelosok Nusantara adalah keluaran pesantren tersebut. Datuk Ribandang yang mengislamkan kerajaan Gowa-Tallo dan Kalimantan Timur adalah keluaran pesantren Sunan Giri. Santri-santri Sunan Giri menyebar ke pulau-pulau seperti Bawean, Kangean, Madura, Haruku, Ternate, hingga ke Nusa Tenggara. Dan sampai sekarang pesantren terbukti sangat strategis dalam memerankan kendali penyebaran Islam di seluruh Indonesia.

d.      Kekuasaan politik

Artinya penyebaran Islam di Nusantara, tidak terlepas dari dukungan yang kuat dari para Sultan. Di pulau Jawa, misalnya keSultanan Demak, merupakan pusat dakwah dan menjadi pelindung perkembangan Islam. Begitu juga raja-raja lainnya di seluruh Nusantara. Raja Gowa-Tallo di Sulawesi selatan melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan oleh Demak di Jawa. Dan para Sultan di seluruh Nusantara melakukan komunikasi, bahu membahu dan tolong menolong dalam melindungi dakwah Islam di Nusantara. Keadaan ini menjadi cikal bakal tumbuhnya negara nasional Indonesia dimasa mendatang

Selasa, 14 Januari 2025

Materi PAI XII

 Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI

Kelas.                    : XII IPA 5

Pertemuan ke     : 1

Kode KD               : 3.8 4.8

                                 Menganalisis dan  

                                 mengevaluasi

                                 perkembangan Islam di 

                                 Indonesia,perkembangan 

                                 Islam di Indonesia


                                4.8 menyajikan prinsip 2                                 strategi

                                dakwah & perkembangan  

                                Islam di Indonesia


Tujuan Pembelajaran


Setelah mengikuti

proses pembelajaranpeserta didik

diharapkan dapat:


• Meyakini kebenaran perkembangan Islam

  di Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


• Menjelaskan hikmah dan manfaat

  mempelajari perkembangan Islam di

  Indonesia


بسم الله الرحمن الرحيم


PERKEMBANGAN ISLAM  DI INDONESIA


1.      Awal Masuknya Islam di Indonesia

Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti animisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya. Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.

Tentang kapan Islam datang masuk ke Indonesia, menurut kesimpulan seminar “ masuknya Islam di Indonesia” pada tanggal 17 s.d 20 Maret 1963 di Medan, Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama hijriyah atau pada abad ke tujuh masehi. Menurut sumber lain menyebutkan bahwa Islam sudah mulai ekspedisinya ke Nusantara pada masa Khulafaur Rasyidin (masa pemerintahan Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib), disebarkan langsung dari Madinah.

2.      Cara Masuknya Islam di Indonesia

Islam masuk ke Indonesia, bukan dengan peperangan ataupun penjajahan. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia justru dengan cara damai dan persuasif berkat kegigihan para ulama. Karena memang para ulama berpegang teguh pada prinsip Q.S. al-Baqarah ayat 256 :

Artinya :

“Tidak ada paksaan dalam agama” (Q.S. al-Baqarah ayat 256)

Adapun cara masuknya Islam di Indonesia melalui beberapa cara antara lain;

a.      Perdagangan

Jalur ini dimungkinkan karena orang-orang melayu telah lama menjalin kontak dagang dengan orang Arab. Apalagi setelah berdirinya kerajaan Islam seperti kerajaan Islam Malaka dan kerajaan Samudra Pasai di Aceh, maka makin ramailah para ulama dan pedagang Arab datang ke Nusantara (Indonesia). Disamping mencari keuntungan duniawi juga mereka mencari keuntungan rohani yaitu dengan menyiarkan Islam. Artinya mereka berdagang sambil menyiarkan agama Islam.

b.      Kultural

Artinya penyebaran Islam di Indonesia juga menggunakan media-media kebudayaan, sebagaimana yang dilakukan oleh para wali sanga di pulau jawa. Misalnya Sunan Kali Jaga dengan pengembangan kesenian wayang. Ia mengembangkan wayang kulit, mengisi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. Sunan Muria dengan pengembangan gamelannya. Kedua kesenian tersebut masih digunakan dan digemari masyarakat Indonesia khususnya jawa sampai sekarang. Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali mainan anak-anak, seperti jalungan, jamuran, ilir-ilir dan cublak suweng dan lain-lain.


c.   Pendidikan

Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang paling strategis dalam pengembangan Islam di Indonesia. Para da’i dan muballig yang menyebarkan Islam diseluruh pelosok Nusantara adalah keluaran pesantren tersebut. Datuk Ribandang yang mengislamkan kerajaan Gowa-Tallo dan Kalimantan Timur adalah keluaran pesantren Sunan Giri. Santri-santri Sunan Giri menyebar ke pulau-pulau seperti Bawean, Kangean, Madura, Haruku, Ternate, hingga ke Nusa Tenggara. Dan sampai sekarang pesantren terbukti sangat strategis dalam memerankan kendali penyebaran Islam di seluruh Indonesia.

d.      Kekuasaan politik

Artinya penyebaran Islam di Nusantara, tidak terlepas dari dukungan yang kuat dari para Sultan. Di pulau Jawa, misalnya keSultanan Demak, merupakan pusat dakwah dan menjadi pelindung perkembangan Islam. Begitu juga raja-raja lainnya di seluruh Nusantara. Raja Gowa-Tallo di Sulawesi selatan melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan oleh Demak di Jawa. Dan para Sultan di seluruh Nusantara melakukan komunikasi, bahu membahu dan tolong menolong dalam melindungi dakwah Islam di Nusantara. Keadaan ini menjadi cikal bakal tumbuhnya negara nasional Indonesia dimasa mendatang

Senin, 13 Januari 2025

Materi PAI XII

Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI

Kelas.                    : XII IPS 1

Pertemuan ke     : 1

Kode KD               : 3.8 4.8

                                 Menganalisis dan  

                                 mengevaluasi

                                 perkembangan Islam di 

                                 Indonesia,perkembangan 

                                 Islam di Indonesia


                                4.8 menyajikan prinsip 2                                 strategi

                                dakwah & perkembangan  

                                Islam di Indonesia


Tujuan Pembelajaran


Setelah mengikuti

proses pembelajaranpeserta didik

diharapkan dapat:


• Meyakini kebenaran perkembangan Islam

  di Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


* Menjelaskan perkembangan Islam di

   Indonesia


• Menjelaskan hikmah dan manfaat

  mempelajari perkembangan Islam di

  Indonesia


بسم الله الرحمن الرحيم


PERKEMBANGAN ISLAM  DI INDONESIA


1.      Awal Masuknya Islam di Indonesia

Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti animisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya. Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.

Tentang kapan Islam datang masuk ke Indonesia, menurut kesimpulan seminar “ masuknya Islam di Indonesia” pada tanggal 17 s.d 20 Maret 1963 di Medan, Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama hijriyah atau pada abad ke tujuh masehi. Menurut sumber lain menyebutkan bahwa Islam sudah mulai ekspedisinya ke Nusantara pada masa Khulafaur Rasyidin (masa pemerintahan Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib), disebarkan langsung dari Madinah.

2.      Cara Masuknya Islam di Indonesia

Islam masuk ke Indonesia, bukan dengan peperangan ataupun penjajahan. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia justru dengan cara damai dan persuasif berkat kegigihan para ulama. Karena memang para ulama berpegang teguh pada prinsip Q.S. al-Baqarah ayat 256 :

Artinya :

“Tidak ada paksaan dalam agama” (Q.S. al-Baqarah ayat 256)

Adapun cara masuknya Islam di Indonesia melalui beberapa cara antara lain;

a.      Perdagangan

Jalur ini dimungkinkan karena orang-orang melayu telah lama menjalin kontak dagang dengan orang Arab. Apalagi setelah berdirinya kerajaan Islam seperti kerajaan Islam Malaka dan kerajaan Samudra Pasai di Aceh, maka makin ramailah para ulama dan pedagang Arab datang ke Nusantara (Indonesia). Disamping mencari keuntungan duniawi juga mereka mencari keuntungan rohani yaitu dengan menyiarkan Islam. Artinya mereka berdagang sambil menyiarkan agama Islam.

b.      Kultural

Artinya penyebaran Islam di Indonesia juga menggunakan media-media kebudayaan, sebagaimana yang dilakukan oleh para wali sanga di pulau jawa. Misalnya Sunan Kali Jaga dengan pengembangan kesenian wayang. Ia mengembangkan wayang kulit, mengisi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. Sunan Muria dengan pengembangan gamelannya. Kedua kesenian tersebut masih digunakan dan digemari masyarakat Indonesia khususnya jawa sampai sekarang. Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali mainan anak-anak, seperti jalungan, jamuran, ilir-ilir dan cublak suweng dan lain-lain.


c.   Pendidikan

Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang paling strategis dalam pengembangan Islam di Indonesia. Para da’i dan muballig yang menyebarkan Islam diseluruh pelosok Nusantara adalah keluaran pesantren tersebut. Datuk Ribandang yang mengislamkan kerajaan Gowa-Tallo dan Kalimantan Timur adalah keluaran pesantren Sunan Giri. Santri-santri Sunan Giri menyebar ke pulau-pulau seperti Bawean, Kangean, Madura, Haruku, Ternate, hingga ke Nusa Tenggara. Dan sampai sekarang pesantren terbukti sangat strategis dalam memerankan kendali penyebaran Islam di seluruh Indonesia.

d.      Kekuasaan politik

Artinya penyebaran Islam di Nusantara, tidak terlepas dari dukungan yang kuat dari para Sultan. Di pulau Jawa, misalnya keSultanan Demak, merupakan pusat dakwah dan menjadi pelindung perkembangan Islam. Begitu juga raja-raja lainnya di seluruh Nusantara. Raja Gowa-Tallo di Sulawesi selatan melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan oleh Demak di Jawa. Dan para Sultan di seluruh Nusantara melakukan komunikasi, bahu membahu dan tolong menolong dalam melindungi dakwah Islam di Nusantara. Keadaan ini menjadi cikal bakal tumbuhnya negara nasional Indonesia dimasa mendatang

Selasa, 19 November 2024

Materi PAI XII

 Nama Guru        : Yahya , S.Pd.I

Mata Pelajaran  : PAI
Kelas.                    : XII IPA 5
Pertemuan ke    : 4
Kode KD               : 1.6 4.6
Meyakini kebenaran ketentuan pelaksanaan pernikahan berdasarkan syariat Islam
4.6 menyajikan prinsip 2 pernikahan dalam Islam

Tujuan Pembelajaran 

Setelah mengikuti proses pembelajaran, peserta didik diharapkan dapat:

• Meyakini kebenaran ketentuan pelaksanaan
  pernikahan berdasarkan syariat Islam

* Menunjukkan sikap bersatu dan
  kebersamaan dalam lingkungan
  masyarakat sebagai implementasi
  ketentuan pernikahan dalam Islam

* Menjelaskan ketentuan pelaksanaan
  pernikahan berdasarkan syariat Islam.

• Menjelaskan dalil-dalil tentang ketentuan
  pelaksanaan pernikahan berdasarkan
  syariat Islam

بسم الله الرحمن الرحيم

D.  HAK DAN KEDUDUKAN PEREMPUAN
     DALAM KELUARGA BERDASARKAN
     HUKUM ISLAM

Islam menetapkan insaniyyah (kemanusiaan) seorang perempuan layaknya seorang laki – laki.


        Bedasarkan penjelasan Q.S al-Hujurat/49:13 menempatkan perempuan pada posisi yg setara dalam derajat kemanusiaan. Namun, berdasarkan perbedaan fisik dan psikis dikategorikan dalam dua hal, yaitu dalam kehidupan keluarga dan kehidupan publik

1. Islam menetapkan insaniyyah (kemanusiaan) seorang perempuan layaknya seorang laki laki, Alloh SWT berfirman

ياايها الناس أنا خلكنكم من ذكر وانثى وجعلنكم شعوبا وقياءل لتعرفوا، ان اكرمكم عند الله اتقكم  أن الله عليكم خبير 

Artinya 

" Wahai manusia ! Sungguh ,kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu si sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa, sesungguhnya Allah maha mengetahui, maha meneliti                     (Q.S.al-Hujurat/49:13)

2. Perempuan dijadikan sebagai salah satu ahli waris dari harta kerabatnya yang meninggal

للرجال نصيب مما ترك الوالدن والاقربون، والنساء نصيب مما ترك الوالدن والا قربون مما قل منه او كثر نصيب مفروضا

Artinya 

" Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, dan bagi perempuan ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bagian yang ditentukan"    ( Q.S. an-Nisa/4:7)

3. Seorang suami harus menasehati istrinya dengan cara yang baik dan lembut, tidak dengan cara cara kasar, seorang suami pun harus  bersabar jika ada sifat dan sikap yang kurang berkenan di hatinya , Alloh SWT wajibkan bagi suami untuk bergaul dengan makruf terhadap istrinya Allah taala berfirman

وعاشروهن بالمعرف ، فانكرهتمهن فعسى ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خير كثير

Artinya

" Dan bergaulah dengan mereka menurut cara yang patut , jika kamu tidak menyukai mereka ,(maka bersabarlah) karena boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu, pedahal Allah menjadikan kebaikan yang banyak padanya .(Q.S. an-Nisa/4:19)

2.   HUKUM  INDONESIA TENTANG
      PERNIKAHAN

Pernikahan di indonesia secara umum diatur oleh undang-undang no.1 th 1974 yang dikenal dengan undang-undang perkawinan. Namun untuk umat islam,secara khusus diatur dengan instruksi Presiden no.1 th 1991 tanggal 1 Juni 1991 tentang penyebar luasan buku pedoman hukum islam yang disebut kompilasi hukum islam (HKI). INTRUKSI Presiden ini ditetaokan pelaksanaannya dengan terbitnya keputusan Mentri Agama RI no 154 tahun 1991 yang ditetapkan pada tanggal 22 juni 1991.


a.       Batasan umur pernikahan
Diatur dalam KHI pasal 15 ayat 1. Calon suami sekurang-kurangnya berumur 19 tahun dan calon istri sekurang-kurangnya berumur 16 tahun.

b.       Kedudukan pencatatan nikah
Diatur dalam KHI pasal 7 ayat 1. Untuk melindungi hak hak hukum kedua mempelai. Pegawai pencatat nikah mengharuskan setiap perkawinan dilangsungkan dihadapan dan dibawah pengawasnya.

c.        Hukum talak
Dari sudut pandang KHI, adalah ikrar suami. Oleh karena itu, putusnya ikatan perkawinan, kecuali sebab cerai mati, harus berdasarkan keputusan pengadilan agama. KH pasal 8 menyebutkan  " putusnya pertama selain cerai mati hanya dapat dibuktikan dengan cerai mati berupa putusan pengadilan agama , baik yang berbentuk putusan perceraian,ikrar talak,khulu, atau putusan taklik talak"

                                         
3.       Hikmah pernikahan dalam islam

1.  Pernikahan dapat membangun ikatan kekeluargaan, memelihara kehormatan, dan menjaga diri dari segala keharaman

2.  Pernikahan dapat membuat ketenangan batin karena dengannya bisa didapatkan kelembutan dan kasih sayang dalam suami istri.

3.  Pernikahan merupakan jalan terbaik untuk memiliki anak dan memperbanyak keterununan sambil menjaga nasab

4  Pernikahan merupakan jalan terbaik untuk meyalurkan kebutuhan biologis, menyalurkan syahwat dengan tan[pa resiko terkena penyakit

5.  Pernikahan dapat membangun keluarga sakinah yang menjadi panutan bagi masyarakat.

6.  Pernikahan dapat meneguhkan akhlak terpuji karena dengannya seseorang dapat menjaga harkat dan martabatnya sebagai hamba allah yang baik

7.  Pernikahan menjadi motivasi agar semangat beribadah karena pasangan suami istri saling mengingatkan kesalahan dan kekhilafan

TUGAS : kerjakan soal esai pada halaman 87

Demikian dari Abi kurang lebih nya Abi mohon maaf,& apabila ada pertanyaan silahkan wa japri abi terimakasih, salam sukses selalu buat kalian semua,

Wassalamu'alaikum wa wb

Senin, 11 November 2024

Materi PAI XII

 Nama Guru.        : Yahya S.Pd.I

Mata pelajaran. :  PAI 

Kelas.                    : XII IPS 1 

Pertemuan ke     : 3

Materi.                  : Pernikahan dalam Islam                

Kode KD               : 3.4 Menganalisis      dan mengevaluasi ketentuan pernikahan dalam Islam 

Tujuan Pembelajaran

Setelah mengikuti proses pembelajaran, peserta didik diharapkan dapat memahami ketentuan pernikahan dalam Islam &  mengimplementasikan dalam kehidupan  sehari-hari dalam kehidupan sehari-hari


  Materi:     Rukun nikah dalam Islam 

https://www.canva.com/desihttps://www.canva.com/design/DAGUhEQpeWI/UMLJI87NMTiJKcJQ1_dqFA/edit?utm_content=DAGUhEQpeWI&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebuttongn/

Tugas kelompok praktek munakahat